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第36节(1 / 4)

朱元璋回忆幼时情景,穷人家都这样,逢灾就死人,借不到一斗粮,人人在地里扒野草,去山上剥树皮,小吏还时不时到家中抢夺。

乞讨往事没什么值得羞愧的,他端着破碗当上了皇帝,天下人看见都会知道他和他们曾经是一样的,知道他也嚼过树皮草根,会相信他这个皇帝与普通人一样恨极了贪官,没有那些贵族出身帝王的奢靡。

到那时,何愁我大明江山不能永固?

他是这么想的,不知百姓还没忘了之前提到的朱家奇葩们。黎庶埋头田间,有人叹息本朝太祖从老农民的儿子当上皇帝着实了不起,亦有许多人破口大骂朱氏皇族食人血肉。

一个放羊的年轻人盯着天幕上在风霜中化缘的朱元璋看了许久,王侯将相,宁有种乎么?旁人见他看呆了,推搡几下:“李枣儿,回神哩!羊要瞧不见哩!”

“得国者正,唯朕与他?这说法倒有趣。”刘邦击节而乐,“天下能得国的都算得上人杰,后人还要评个谁得国最正,啧啧……幸亏朕确实当得起啊!”

吕雉对着他呵呵冷笑,夫妻二人在天幕幽幽光辉下默契地举杯而碰。

唯其强汉,彻我国邦。

【一段时间后,朱元璋娶了郭子兴的养女马氏,立下许多功业,也享有一定威望,听从朱升建议,采取了“高筑墙,广积粮,缓称王”的谋略,闷声发大财,开始秘密扩张。

而他的个人形象也发生了一定转变,在娶妻时便改了“八八”为正儿八经的名字,自己也请来许多读书人讲解经文历史。

元朝上层蒙古人的“文学”与汉人是没什么关系的,汉文人的思维依然承接自南宋,他当时接触到的学者们,剖其核心其实是“宋儒”。

朱元璋在他们的指教下学了四书五经与孔儒道统,和大家刻板印象里的文盲乞丐也有了差异。其后攻占应天、大破陈汉、一统江南,建立大明,也开启他褒贬不一的帝业。

大概是出身与少年时亲人逝去所致,和笑话里常见的“朱标是个宝,其他儿子是根草”不一样,朱元璋对自己儿子们还是挺在意的,皇族待遇很高,姓朱就意味着这辈子不缺小钱钱花。

老朱家接连不断地生,嘉靖时王府的禄米加起来要比供应京师的粮食超出一倍,据说明亡时朱元璋后人已有十几万。

这个数量无论放到哪个家族都多到有点骇人,一群空有皇族身份但啥事儿也做不了光等着吃干饭的人,呈几何倍数越生越多,是个会算账的都得发毛。】

“……啊这。”有长于算数的书生粗算了算,缓缓放下算筹。就算每个宗室一日只吃一碗米粮,整年耗费也巨大,更别说他们吃的尽是山珍,用的皆为上品,身为皇族还能肆意欺凌平民。

这么多朱姓皇室在大明国境横行,简直如许多吸血虫趴在百姓身上了!

朱元璋命人计算一番,也有些沉默。他是看重宗族,但也没预料到子孙数目多到这个地步,国库的钱都养不过来。

是越往后越削减用度还是改变现有待遇……这都是他的后人,难道连点禄米都吃不上?祖宗都当皇帝了,朱家子孙难不成还要重复当年情形不成?

任他怎么想,文臣们的折子已经写完大半,就等明日开朝递上去了。

赵祯听到此处幽怨非常,怎么旁人都这么能生?

【但朱元璋目前还看不到这些,只聚焦眼前。前朝有没立太子的皇帝,其身后事无一例外大乱,长子朱标在朱元璋自立为吴王时便当上了世子,称帝后便为皇太子,受名儒教导。

以往自有体系的太子们大多出了事,当然啦,像李承乾这样和自己属官们闹那么大动静的还是罕有,绝大多数太子的班底还是和太子脱不开关系。

远的看刘据身边围绕的守文集团与他父亲事功臣子们的分歧,近的看元朝太子与父亲闹出来的集团对立,只要太子属臣自有体系,很多时候就容易造成东宫和朝堂两个整体的摩擦。

吸取前人教训后,朱元璋对此的操作是以朝堂重臣兼任东宫臣子。“共用一套班底”这个说法吧,倒没有那么惑人,盖因开国皇帝们和选定为储君的太子——一般来说是嫡长子,很多时候他们使用的班底都有大块重叠。

所以刘盈那样大伙还力保他呢,沛县集团难道真看出这小子有什么过人之处吗。共用班底这玩意,另一个角度看,那是太子没有独立班底,自己没真正登基,身边围绕的臣子还都是老爸的,换一对父子就相当可怕了。

但朱元璋这里目的还是很明确的,让众文武与朱标亲近,构建朱标的地位与权力。他对朱标的培养也很充足,让官员们为他传授军事与政治经验,自己教导为君之道,希望这个儿子可以“承主器之重。”】

正和李泰一起在练武场流汗的李承乾看着天幕中朱标的臣子上朝见君王,下朝教太子,剧烈运动后却惊出一身冷汗: 这岂非变相监管!朱标能用之人俱是君主的臣子,没有一个完全属于自己,如何能忍!

李泰看着大哥惶然的脸,猜也知道他在想什么,倍感无

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