汪一直纠结到只剩最后30秒钟时间。

主要是因为，两本书各有优点，同时又各有缺点，其实都不是最优选择。

如果还有时间，汪宁肯去挑一本《初中数学》或者《生理卫生》……

原因？

领悟得足够透彻啊！

系统明明白白的提示：根据感悟获得奖励。

《道德经》再牛比，理解片面、感悟幼稚，奖励标准肯定不高嘛！

再不济，把《美联储传》带进来都好，最起码已经通读过一遍，纵然仍有许多难以理解的地方，可是总比现在抓瞎强。

然而很可惜，国家图书馆不许带自己的书籍进来，一时间，汪又找不到熟读的书。

所以没办法，只能在现有的两者中二选其一。

斟酌再三，只剩最后5秒钟的时候，汪一咬牙，抓住《道德经》。

“系统，确认阅读书籍！”

《道德经》比《宋词精选》难懂太多，简直不是一个级别的，但是汪必须这么选。

因为汪很清楚这本书意味着什么。

简单来说，就是华夏文明的至高瑰宝。

放大来说，就是人类文明的至高瑰宝。

大易无极，大道至简，二经读透其一，就可称一句大师。

当然，汪现在并不想读透其一，甚至都不怎么想读——太早了。

但是既然有奖励跟着，那就读一本最好的呗！

很朴素的实用主义思维，完全符合汪的出身和经历，所以就这么定了。

系统马上开始计时。

感悟时间开启，倒计时59分59秒

汪不敢再耽搁，马上翻开书。

——

“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”

汪怎么都没读懂第一句，直到琢磨透第二句，回过头来看，才略有所得。

“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随”，讲的是对比。

有和无产生于相互对立，难和易形成于相互对应。

用现在的流行语来形容——没有比较，就没有伤害、所有的缺点都是比较出来的

回头再看第一句，汪大概理解了。

人皆知美，因有丑。

人皆知善，因有不善。

精辟！

所以说，这是国内最早的辩证学思想，对比论？

以汪的实力，只能领悟到这种程度，但是仍旧深受启发。

人都知道穷日子不好过，所以才会催生出拜金主义，跪舔富豪。

而现代社会之所以装哔盛行，就是因为……等等，不对！

装哔可不是现代才盛行的，而是自古以来皆有之。

比如谢灵运，喝多以后想装个大的，张嘴就来：“天下之才共一石！”

大家都惊讶得不行，但是谢灵运厉害啊，地位高啊，说话大家都得听着啊！

接下来，下一句是夸偶像：“曹子建独得八斗！”

行吧，当年的曹植确实牛，大家服不服都得憋着。

最后一句，戏肉。

谢灵运举起酒樽，一饮而尽，仰天大笑。（此处应有表情包）

“我得一斗，自古及今共分一斗！！”

全场懵逼。

……

所以说，装哔是人类的天性。

汪心心念念的惦记着，寒假回去，要叫高中所有看不起自己的同学都刮目相看，多少有点孩子气，却又自然至极。

所谓“成就更好的自己”，一部分是为生存，一部分是为物质享受，再往上就是为精神满足。

如何满足？

与同类对比呗！

我更帅、更聪明、更有钱、更善良、对社会更有贡献，自然满足。

有些哔是明着装的，有些哔是暗着爽的，但大体如此，都是比出来的、衬出来的。

马斯洛的需求层次理论，高级阶段的尊重需要和自我实现，核心本质就是一句话——

我得装哔！

虽然大部分时候，我并不想装，但我必须有随时装哔的权利和能力！

在与别人进行对比的时候，我是优秀的、出众的，尊重自然会到来。