好风才有好人生

风水和人生密切相关

风水本身是抽象的，人生也是偏向于抽象的。在风水与人生的范围里面，也许每个人所面临的、所要了解的，都是一个不可捉摸的抽象的现象。对于这个抽象的人生，在心灵上会产生较大的要求，如果人对于人生是漫无目的，甚至消极颓废，人生观就会有一种在心灵上无法释怀的现象出现。

每一个人的生活好坏，环境都会令人产生一种不同感受和不同状况的现象。因为它是抽象的，表达的时候必须有一种根据性的理论来探讨。实际上这些理论又跟我们实际的人生，有着维妙维肖的互动，很密切而且很实在。

一般人认为所谓风水可能会局限于阳宅、阴宅这一方面，广义的说，风水包括了整个空间：譬如电灯、空气、环境的形状、环境的气候、温度、相关的水池、人情、人际关系等等。风水自古是中国道家的堪舆学，由于风水是关于心灵的学问，所以风水被纳入宗教之中。古时候的环境演变到现代的高楼大厦，种种现代文明的产物致使风水的理论，产生了很大的变化。这是时代的变迁，地运的转变，还有上元、中元、下元的一致。

风水和人生确实存在非常密切的关系。举一个例子：台湾的王永庆六岁时，父亲本身是个见识不广的人，但是他碰到个风水师，结下善缘，替王家祖先做了一个好坟墓，并在坟墓两旁题了一首诗：“万丹山看牛角岸，台湾财产得一半”。王永庆幼时家贫，做过多种工作，后来到日本学习塑料制作过程，回台湾开塑料厂时，台湾工业刚开始起飞，他的事业突飞猛进，没有几年，他在台湾的工业市场拔尽头筹，再过几年，台湾劳工差不多一半是他养的，一直发展到最后，王永庆的事业可说是真正占尽台湾半边天，到目前为止他还是非常富有。

那时候有人研究王永庆的祖坟风水，找到他的祖墓，真有那个对联。王永庆的父亲是因为机缘碰到那个先知先觉的风水师，改变了他们王家日后的运程。

在王永庆的案例里面，我们能够很明显的了解到风水确实是掌握着我们的人生。但是，一个人是否真的就完全被风水控制呢？人从出生到将来结束生命的这段过程里面，怎么有时候拚了老命跟命运搏斗都搏斗不出去？有时候人心里想怎么样就怎么样，并不是完全被它左右，如果是一个对此问题有深入了解的人，就能够知道其中的奥妙。

中国道家讲所谓的三才：“天才、人才、地才”。“天”在堪舆学里面就是说祖先的阴德，祖先所累积的功德。“积德之家庆有余”就是说祖先以前积了阴德来保育后代，致使这些后代能够有这样大的福报。佛教里面讲“因果论”，前世因，今世果。因为前几世所造的善因、恶因，这些会影响到这一世的果。

道家所讲的是相似的观念。前世所累积出来的总成绩，用总成绩基本的本钱来投胎转世。譬如说你前世存了一千万元钱，就能够享有一千万的果，你一定会带着这一千万找到好的爸爸妈妈去投胎转世，然后，到他家里面去享受这种一千万的福报。如果前世还借钱，当然要转世到要还债的地方，就属于要辛苦来还这个负债的家庭。因果本身是丝毫不爽的，善有善报、恶有恶报。

风水讲地灵出人杰，如果祖先得到非常好的地理，要出人杰，也是应该的。那个带着一千万福报的灵会找到祖先风水有地灵、会出人杰的家庭去；不会说有负债的跑到有好风水地灵的家庭去，不会错报的。所谓的地灵出人杰，人杰本身的条件，就是前世是一种大善因缘带过来的。祖先的积德，才能够“福地福人居”，这也是顺理成章。因此，人本身在“天”的部份，因为有了前面的因，你前世带了好的、善的种子来投胎，就转世到好的土壤好的生活环境，去造就你带过来的这个善有善报的这个果。“天”就是第一个先天因素。

你先天因素不好的，所造就出来转世为人的这个“人才”的条件，就会受影响，从而产生一种属于比较低级、粗俗的环境。你转世为人，借助大地的养育群生的这种地灵之气存在，你会转世到地球的那一个地方，都是由前世善恶的因所造成的，是前辈子在心识田中所带过来的，应该投胎到那里的基因赋予你成长于何处的果报。

有时候明明一块很好的地理，但是偏偏让不懂地理的人去居住，这是“福地福人居”。一个不懂地理的人，因为他身上有好的因，结果他莫名其妙不知不觉当中得到了好的地理，就自自然然受到地灵的地运，然后他慢慢平步青云，甚至更加的发达。他自己不知道原因，他会问：“到底是地理的关系还是我自己能干？”因为他从来都不靠别人，从小努力读书、认真做事、智能又高人一等，他会想：“我的前途比较光明那是当然的、应该的。”可是经过一个内行的人去察看之后，原来是“地灵出人杰”。

只要是人，都有祖先。我们中国人因为有中华民族的传统思想跟血脉，知道祖先的过往的整个现象，跟后代会产生很密切的